11 июля, 15:10 · Просмотров: 2 810 · Теги: Епархия Музей истории ВМЗ · Версия для печати

7 июля епископ Выксунский и Павловский Варнава встретился за чаепитием с семейными парами и молодыми люди. Мероприятие прошло в музее истории ВМЗ.

Священнослужитель объяснил, в чём уникальность семейного союза святых благоверных Петра и Февронии, рассказал об основных вехах их жития и значимости духовного подвига:

— Мы живём в эпоху обесценивания и девальвации базовых ценностей. На 100 процентов семей приходится 80 процентов разводов. Первая их волна приходится на первые три года супружеской жизни. Когда ребёнок растёт в неполной семье, ему не хватает не только крепкого отцовского плеча, но бывает, что не хватает и материнского тепла. Неполноценное воспитание неизбежно сказывается на его будущем. В итоге это также напрямую влияет на демографию в стране.

Это невозможно объяснить никакими причинами, кроме как духовными. Есть страны, в которых уровень жизни гораздо ниже, но с рождаемостью у них всё в порядке. Значит, всё дело во внутренних установках. Разрушение базовых понятий, которые относятся к семье, осуществлялось постепенно.

— Каково понимание сущности любви?

— Любовь предполагает жертвенность, когда ты желаешь отдать всё лучшее, что у тебя есть, предмету своей любви. Если же ты желаешь радости и удовольствия себе, значит, в тебе присутствует эгоизм, и в отношениях будет ущерб — пойдут трещины непонимания и последствия могут быть вплоть до развода. Не зря ведь первая и наибольшая заповедь и вторая подобная ей: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Ты любишь свою плоть? Питаешь её и греешь? Так и к жене своей должен относиться.

Не случайно сейчас на всех уровнях семье уделяется особая забота и внимание. И обязательно будут изменения к лучшему, особенно в том случае, если молодёжь будет видеть, что государство поддерживает семьи. Ну а самые значимые изменения наступят, когда люди поймут, что важно рожать детей, а не просто жить для себя.

— В чём корень проблем, когда венчанные разводятся?

— Все исходит из корня непонимания того, что такое семья, для чего она нужна и как в семье нужно взаимодействовать. Бывает, что, зная о проблеме одного из будущих супругов, молодые все равно создают семью в надежде исправить свою половину. Но чаще всего такой брак распадается. Поэтому внимательней надо быть. Познакомились — узнайте получше характер друг друга. Сложно прощать супружеские измены. В такой ситуации виновному нужно иметь настоящее раскаяние, а прощающему — великодушие.

До развода иногда доводит вмешательство родителей в семейную жизнь своих детей. Как правило, эти проблемы имеют место в семьях, где молодые живут с родителями под одной крышей. А также, если «мамина дочь» слушает маму, а не мужа. Вряд ли мужчине это понравится и доходит до развода.

Если супруги разные, надо иметь очень много любви. Большая любовь часто сглаживает всё. Даже если в семье проблемы, супруги живут тем хорошим, что у них было. Главное — суметь сохранить эти хорошие моменты и свою любовь«.

— Религия должна адаптироваться под современные реалии?

— Если вопрос касается семьи, нужно возвращаться к традициям. В начале нашей лекции мы говорили о том, что институт семьи — базовый. Всё, что разрушает семью, вредит семье и стране. Уничтожение семьи — это прямое уничтожение личности. Понятие гендера появилось, чтобы найти среднее умозрительное, к чему можно было бы притянуть человека, который из мальчика хотел бы стать девочкой и наоборот. Либеральные ценности — это свобода от всех форм контроля личности. Если человек приходит к этому осознанно, он приходит к отрицанию всех форм того, что связывает его с миром. Человек отрицает всё, и последовательно приходит к отрицанию своего пола. В последние два десятилетия идёт очень быстрый процесс разложения и тоталитарное наступление на институт семьи. В результате чего семьи становятся бесправными.

— Как вы относитесь к усыновлению?

— Очень хорошо отношусь. У нас есть семьи священников, которые усыновляют детей. Сейчас идет установка на то, чтобы не было детских домов, чтобы дети жили в семьях. Такие семьи порой совсем не богаты, но с Божией помощью у них все устраивается. Усыновление — это дело трудное, но благодарное. В таких семьях дети видят эту любовь, и они вырастают очень благодарными детьми. Безусловно, гены влияют на характер, но тем не менее любовь и воспитание в любви, духовное воспитание творят чудеса.

— Кто должен прививать семейные ценности?

— Педагоги и родители. Если говорить о церкви, то это традиционный институт, который поддерживает традиционные ценности. Мы несём православие от святой благоверной княгини Ольги. В церкви накоплен огромный опыт, и она может делиться и популяризировать его, показывать, где есть отклонения, «бить тревогу». Раньше Церкви не давали говорить, но сейчас она не молчит. В нашей епархии мы, например, проводим фестиваль «Княжий берег». Работа, которую мы проводим с 2013 года, помогла спасти тысячи детей от абортов. Но главное — пример. У нас семьи священников поднимают демографию. На 100-150 священников случаются два развода. Это единичные случаи, но и они для нас — боль. А если взять срез общества в целом и сравнить эти показатели — разница очевидна.

— Как информация в интернете влияет на семьи?

— Источников информации очень много. Открыт доступ к любым идеям, в том числе и деструктивным. Известно, что худые сообщества развращают добрые нравы и наоборот. Если говорить о детях, с ними надо договариваться. Без ограничений невозможно. Но нужно, чтобы человек привык. Когда мы хотим чего-то добиться, мы ограничиваем себя в чём-то. Так и здесь. Надо договариваться и объяснять, потому что если просто запрещать, это не работает. Это тоже труд и искусство. Надо помолиться и не раз подумать, как сказать, чтобы ребёнок понял, в чём и с какой целью себя надо ограничивать. Дети активно входят в мир, познают его. Интернет в этом помогает. Просто ребёнка нужно направлять.