Аборты: запретить нельзя оставить

Документ «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви», принятый в 2000 году, однозначно приравнивает аборт к убийству (глава XII, § 2). Это отношение никогда не менялось — отношение жесткое и однозначное. Также аборты воспринимают и представители других традиционных религий России, и многие неверующие люди. Они выступают категорически против абортов.

Когда к Патриарху подошли молодые люди из общественной организации, инициировавшей сбор подписей в поддержку законодательного запрета абортов, он как верующий человек, как священнослужитель и гражданин это обращение подписал. Это не означает ни изменение позиции Церкви по отношению к абортам, ни позиции в диалоге с государственной властью. Патриарх своими действиями поддерживает инициативу общественности, которая в очередной раз хочет привлечь внимание к масштабам проблемы. При этом следует отметить, что, по словам иерея Александра Волкова, пресс-секретаря Патриарха Кирилла, речь идет о выведении этой операции из системы обязательного медицинского страхования (ОМС), хотя об этом и не упоминается в самом документе. В этом заключается сегодняшняя официальная инициатива Русской Православной Церкви, об этом идут переговоры с министерством здравоохранения и иными органами государственной власти.

Проблема здесь заключается в том, что когда аборт находиться в системе ОМС, это означает, что все мы своими налоговыми отчислениями оплачиваем эту процедуру. Самим фактом нахождения в системе ОМС аборт утвержден как некая общественная норма. Ведь ОМС — то, что положено делать, что нормально. Значит, и аборт — норма. Церковь никогда не сможет с этим согласиться.

Инициатива выведения абортов из ОМС и законодательный запрет абортов не самоцель. Самое главное для Церкви в целом и для Выксунской епархии в частности — комплексные меры по поддержке семьи.

Врачи не в праве рассуждать на тему — плохо делать аборт или хорошо. В настоящий момент эта процедура присутствует в списке ОМС, это данность. Но у нас есть определенный алгоритм действий на случай обращений с просьбой об аборте. С женщиной всегда работает психолог, который пытается выяснить причины такого шага и дать нужные советы. Проводится беседа и берется согласие на операцию с мужем девушки. Мы как врачи объясняем все возможные негативные последствия аборта. После чего наступает так называемая «неделя тишины», когда женщина остается наедине с собой и принимает решение сама, без давления медиков.

Нужно сказать, что мы находимся в тесном контакте с православной церковью, регулярно у нас проходят встречи, где священнослужители доносят свою точку зрения. Мы можем соглашаться или нет, у меня может быть свое мнение на этот счет, но решение о запрете абортов зависит не от нас. Конечно, никто из врачей не станет говорить, что он поддерживает аборты на 100%. Это крайний случай, решение дается тяжело всем участникам операции, и все чувствуют свою ответственность за это. Медики всегда выступают за контрацепцию. Вопрос достаточно сложный, здесь сплетается мораль, физиология, юридическая составляющая. Поэтому тема настолько обсуждаема и остра.

Лично я не разделяю опасений, что в случае вывода абортирования из ОМС увеличится число подпольных операций по прерыванию беременности. Просто потому, что это уголовное преступление. А хороший врач никогда не захочет ставить под угрозу свою карьеру и свою репутацию из-за жажды наживы. Так что всплеска незаконных абортов, я думаю, не будет. Но будет другой казус — рождение множества незапланированных, возможно, нежеланных детей. Окажется ли общество готово к этому? Большой вопрос. Если и принимать решение о запрете абортов, то начинать нужно с этого — наладить систему воспитания брошенных детей.